Selasa, 28 April 2015

tugas 2 ilmu budaya dasar

TUGAS KELOMPOK ILMU BUDAYA DASAR
Pertemuan Ke-2



1.     PENGERTIAN KEINDAHAN

Keindahan atau keelokan merupakan sifat dan ciri dari orang, hewan, tempat, objek, atau gagasan yang memberikan pengalaman persepsi kesenangan, bermakna, atau kepuasan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, keindahan diartikan sebagai keadaan yang enak dipandang, cantik, bagus benar atau elok. Keindahan dipelajari sebagai bagian dari estetika, sosiologi, psikologi sosial, dan budaya.Sebuah “kecantikan yang ideal” adalah sebuah entitas yang dikagumi, atau memiliki fitur yang dikaitkan dengan keindahan dalam suatu budaya tertentu, untuk kesempurnaannya.

Pengalaman “keindahan” sering melibatkan penafsiran beberapa entitas yang seimbang dan selaras dengan alam, yang dapat menyebabkan perasaan daya tarik dan ketenteraman emosional. Karena ini adalah pengalaman subyektif, sering dikatakan bahwa beauty is in the eye of the beholder atau “keindahan itu berada pada mata yang melihatnya.

Kata benda Yunani klasik untuk “keindahan ” adalah kamoc, kallos, dan kata sifat untuk “indah” itu kamoc, kalos. Kata bahasa Yunani Koine untuk indah itu ὡραῖος, hōraios, kata sifat etimologis berasal dari kata ὥρα, hora, yang berarti “jam.”Dalam bahasa Yunani Koine, keindahan demikian dikaitkan dengan “berada di jam (waktu) yang sepatutnya.”

Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, (meskipun tidak semua hasil seni indahl, pemandangan alam (pantai, pegunungan, danau, bunga-bunga di lereng gunung), manusia (wajah, mata, bibir, hidung, rambut, kaki, tubuh), rumah ( perabot rumah tangga dan sebagainya), suara, warna dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengan kebenaran.
Keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dan sebuah benda tertentu yang indah, Sebenarnya sulit bagi kita untuk menyatakan apakah keindahan itu.Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas.Keindahan itu baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan itu baru dapat dinikmati jika dihubungkan dengan suatu bentuk. Dengan bentuk itu keindahan berkomunikasi.Menurut cakupannya orang harus membedakan keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah.Untuk pembedaan itu dalam bahasa Inggris sering dipergunakan istilah “beauty” (keindahan) dan “the beautiful” (benda atau hal indah).Dalam pembatasan filsafat, kedua pengertian ini kadang-kaang dicampuradukkan saja.Keindahan yang seluas-luasnya

Keindahan dalam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan.Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan.Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan adapt kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran.

Dari beberapa ahli tersebut, bangsa Yunani tetap mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu ilmu dan ada yang indah dan akan terus berlangsung.bangsa yunani lebih berbicara tentang arti keindahan dalam arti estetik yang disebut sebagai ‘symmetria” untuk keindahan yang berdasarkan penglihatan semata dan harmonia untuk keindahan yang berdasarkan pendengaran. Keindahan yang seluas-luasnya meliputi :

a)   Keindahan alam, Keindahan alam adalah keindahan yang sudah ada di alam sekitar kita. Keindahan yang ada bisa dinikmati oleh penglihatan kita.
b)   Keindahan moral, Keindahan moral adalah keindahan yang tercipta dari tingkah laku dan perilaku kita sehari-hari.
c)   Keindahan seni, Keindahan seni adalah keindahan yang tercipta dari hasil karya seseorang tehadap seni. Seni sering sekali menjadi penghubung keindahan agar bisa dinikmati oleh pengamat objeknya. Seseorang paling dominan menikmati keindahan itu lewat seni.
d)   Keindahan intelektual, keindahan intelektual adalah pemikiran yang indah berdasarkan ilmu pengetahuan. Tulisan ini bukanlah mencari pengertian mengenai kata keindahan intelektual.

Keindahan ini lah yang mencakup semua nilai keindahan yang pada dasarnya mempunyai nilai tersendiri , dengan cara pandang yang berbeda pada setiap manusia. Keindahan tersusun dari berbagai keselarasan dan kebalikan dari garis, warna, bentuk, nada, dan kata-kata.Ada pula yang berpendapat bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang selaras dalam suatu benda dan di antara benda itu dengan si pengamat.

Manusia menikmati keindahan berarti manusia mempunyai pengalaman keindahan.Pengalaman keindahan biasanya bersipat terlihat (visual) atau terdengar (auditory) walaupun tidak terbatas pada dua bidang tersebut keindahan tersebut pada dasarnya adalah alamiah.Alam itu ciptaan Tuhan.

2.      NILAI-NILAI EKSTRINSIK DAN INSTRINSIK KEINDAHAN PADA MANUSIA

§  Nilai ekstrinsik
Nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu. Kumpulan peristiwa yang sama oleh dua orang penulis mungkin saja disusun berdasarkan urutan atau struktur yang berbeda, sehingga nilai seninya juga berbeda. Cara menyusun yang berbeda ini menentukan arti ekstrinsiknyaatau isi seni.Contohnya puisi, bentuk puisi yang terdiri dari bahasa, diksi, baris, sajak dan irama.

§  Nilai instrinsik
Nilai bentuk seni yang dapat diindera dengan mata, telinga atau keduanya. Nilai bentuk ini kadang disebut nilai struktur yaitu bagaimana cara menyusun nilai-nilai ekstrinsiknya atau bahannya berupa rangkaian peristiwa. Semuanya disusun begitu rupa sehingga menjadi sebuah bentuk yang berstruktur. Cara menyusun bentuk  ini melahirkan sebuah cerita. Contohnya pesan puisi yang ingin disampaikan kepada pembaca melalui (alat benda) puisi.

Inilah pula yang menyebabkan keindahan karya seni bukan hanya menyangkut keindahan instrinsiknya, tetapi juga menyangkut ekstrinsiknya.Karya seni tetap harus mengandung keindahan dalam pengertian menyenangkan inderawi dan menggembirakan batin seperti pemandangan alam. Hanya saja dalam karya seni masih ditambah dengan penyampaian makna. Pemandangan tak berkata atau tidak menyampaikan pesan, tetapi setiap karya seni selalu menyampaikan pesan.

3.      PENGERTIAN DARI PENDERITAAN DAN SIKSAAN
§  PENDERITAAN

Penderitaan berasal dari kata derita.Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung.Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan itu dapat lahir atau batin, atau lahir batin.

Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia.Intensitas penderitaan bertingkat-tingkat, ada yang berat ada juga yang ringan.Namun peranan individu juga menentukan berat-tidalmya intensitas penderitaan. Suatu peristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang belum tentu merupakan penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagiaan.

Penderitaan akan dialami oleh semua orang, hal itu sudah merupakan "risiko" hidup. Tuhan memberikan kesenangan atau kebahagiaan kepada umatnya, tetapi juga memberikan penderitaan atau kesedihan yang kadang-kadang bermakna agar manusia sadar untuk tidak memalingkan darinya.Untuk itu pada umumnya manusia telah diberikan tanda atau wangsit sebelumnya, hanya saja mampukah manusia menangkap atau tanggap terhadap peringatan yang diberikannya?Tanda atau wangsit demikian dapat berupa mimpi sebagai pemunculan rasa tidak sadar dari manusia waktu tidur, atau mengetahui melalui membaca koran tentang terjadinya penderitaan. Kepada manusia sebagai homo religius Tuhan telah memberikannya.menanggung.
Penderitaan Manusia Dapat Diperinci Sebagai Berikut :
o   Penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia
o   Penderitaan yang timbul karena penyakit, siksaan/azab Tuhan
Orang yang mengalami penderitaan mungkin akan memperoleh pengaruh bermacam-macam dan sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap positif ataupun sikap negative. Sikap negative misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa,  atau ingin bunuh diri. Kelanjutan dari sikap negatif ini dapat timbul sikap anti, mislanya anti kawain atau tidak mau kawin, tidak punya gairah hidup, dan sebagainya.Sikap positif yaitu sikap optimis mengatasi penderitaan, bahwa hidup bukan rangkaian penderitaan, melainkan perjuangan membebaskan diri dari penderitaan dan penderitaan itu adalah hanya bagian dari kehidupan. Sikap positif biasanya kreatif, tidak mudah menyerah, bahkan mungkin  timbul sikap keras atau sikap anti. Misalnya sifat anti kawin paksa, ia berjuang menentang kawin paksa, dan lain-lain.

§  SIKSAAN

Siksaan dapat diartikan sebagai siksaan badan atau jasman, dan dapat juga berupa siksaan jiwa atau rokhani.Akiabt siksaan yang dialami seseorang, timbullah penderitaan. Siksaan yagn sifatnya psikis bisa berupa : kebimbangan, kesepian, ketakutan. Ketakutan yang berlebih-lebihan yang tidak pada tempatnya disebut phobia.banyak sebab yang menjadikan seseorang  merasa ketakutan antara lain : claustrophobia dan agoraphobia, gamang, ketakutan, keakitan, kegagalan. Para ahli ilmu jiwa cenderung berpendapat bahwa phobia adalah suatu gejala dari suatu problema psikologis yang dalam, yang harus ditemukan, dihadapi, dan ditaklukan sebelum phobianya akan hilang. Sebaliknya ahli-ahli yang merawat tingkah laku percaya bahwa suatu phobia adalah problemnya dan tidak perlu menemukan sebab-sebabnya supaya mendapatkan perawatan dan pengobatan.Kebanyakan ahli setuju bahwa tekanan dan ketegangan disebabkan oleh karena si penderita hidup dalam keadaan ketakutan terus menerus, membuat keadaan si penderita sepuluh kali lebih parah.

4.      PENGERTIAN DARI RENUNGAN

Renungan berasal dari kata renung, artinya diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Namun secara definisi renungan adalah proses memikirkan sesuatu dalam keadaan diam dan dalam-dalam. Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori antara lain : 
a)      teori pengungkapan
Dalil teori ini ialah bahwa “arts is an expresition of human feeling” ( seni adalah suatu pengungkapan dari perasaan manusia) Teori ini terutama bertalian dengan apa yang dialami oleh seorang seniman ketika menciptakan karya seni. Tokoh teori ekspresi yang paling terkenal ialah filsuf Italia Benedeto Croce (1886-1952) Beliau antara lain menyatakan bahwa “Seni adalah pengungkapan pesan-pesan) expression adalah sama dengan intuition, dan intuisi adalah pegnetahuan intuitif yang diperoleh melalui penghayatan tentagn hal-hal individual yang menghasilkan gambaran angan-angan (images).”
Seorang tokoh lainnya adalah Leo Tolstoi dia menegaskan bahwa kegiatan seni aalah memunculkan dalam diri sendiri suatu perasaan yagn seseorang telah mengalaminya dan setelah memunculkan itu kemudian dengan perantaraan berbagai gerak, garis, warna, suara dan bentuk yang diungkapkan dalam kata-kata memindahkan perasaan itu sehingga orang-orang mengalami perasaan yang sama.

b)       teori metafisik
Teori seni yang bercotak metafisik merupakan salah satu contoh teori yang tertua, yakni berasal dari Plato yang karya-karyanya untuk sebagian membahas estetik filsafat, konsepsi keindahan dari teori seni.Mengenai sumber seni Plato mengungkapkan suatu teori peniruan (imitation teori).Ini sesuai dengan metafisika Plato yang mendalikan adanya dunia ide pada tarat yang tertinggi sebgai realita Ilahi.Pada taraf yang lebih rendah terdapat realita duniawi ini yang merupakan cerminan semu dan mirip realita ilahi. Dan karyu seni yang dibuat manusia adalah merupakan mimemis (tiruan) dari ralita duniawi

c)      teori psikologis.
Para ahli estetik dalam abad modern menelaah teori-teori seni dari sudut hubungan karya seni dan alam pikiran penciptanya dengan mempergunakan metode-metode psikologis.Misalnya berdasarkan psikoanalisa dikemukakan bahwa proses penciptaan seni adalah pemenuhan keinginan-keinginan bawah sadar dari seseorang seniman. Sedang karya seni tiu merupakan bentuk terselubung atau diperhalus yang wujudkan keluar dari keinginan-keinginan itu. Teori lain lagi yaitu teori permainan yang dikembangkan oleh Fredrick Schiller (1757 -1805) dan Herbert Spencer ( 1820 – 1903 ) menurut Schiller, asal seni adalah dorongan batin untuk bermain-main (play impulse) yang ada dalam diri seseorang. Seni merupakan semacam permainan menyeimbangkan segenap kemampuan mental manusia berhubungan dengan adanya kelebihan energi yang harus dikeluarkan.Dalam teori penandaan (signification theory) memandang seni sebagai lambing atau tanda dari perasaan manusia.
Merenung adalah aktifitas berfikir mendalam (deep thinkings) yang sungguh berbeda dengan termenung,Merenung adalah secara diam-diam memikirkan sesuatu hal kejadian yang mendalam, Sedangkan termenung adalah gambaran tentang kondisi hanyutan sebuah pikiran, tentu saja ia kehilangan ofektivitasnya karena memang sedang out of control.
Termenung bias dikatakan meratapi hidup, orang termenung pasti melakukan dialog dengan diri sendiri. Berarti hal ini banyak menguraikan masalah dari termenung, orang berbicara dengan nurani dan akalnya menyamakan persepsi antara hati dan otak.Renungan berasal dari kata renung artinya memikirkan sesuatu jadi, Renungan adalah pembicaraan diri kita sendiri atau pembicaraan dalam hati kita tentang suatu hal.
Renungan bisa dikatakan memikirkan sesuatu hal yang baru maupun belum dialami oleh manusia. Contoh mengenai keindahan yaitu, suatu ketika manusia ingin membuat suatu karya seni rupa kemudian manusia itu belum mempunyai ide tentang karya seni rupa apa yang ingin iya buat, lalu ia merenung dengan menyendiri atau pergi kesuatu tempat agar ia bisa tenang dan dapat berfikir untuk menemukan ide untuk karya seni rupa yang ingin ia buat.


5.      PHOBIA DAN MACAM-MACAM PHOBIA


Istilah “phobia” berasal dari kata “phobi” yang artinya ketakutan atau kecemasan yang sifatnya tidak rasional; yang dirasakan dan dialami oleh sesorang.Phobia merupakan penyakit psikis yang biasanya dialami oleh seseorang yang punya trauma di masa lalu.Penyakit ini juga tak mengenal umur.Secara definitif phobia adalah rasa ketakutan yang sangat kuat terhadap sesuatu baik itu benda, situasi.Ketakutan tersebut berwujud dan terletak pada wilayah ketidaksadaran.

Phobia merupakan suatu situasi dimana seseorang bertindak irasional  dan mempunyai ketakutan yang besar akan sesuatu. Biasanya seseorang  yang mempunyai phobia akan merasakan suatu ketakutan pada saat tertentu. Phobia biasanya disebabkan oleh seseorang yang mengalami trauma masa lalu.Rasa trauma tersebut membekas didalam kesadarannya.Karena katakutan yang sangat, rasa truma ditekan samapai pada wilayah ketidaksadaran.

Sampai dalam tahan ini, phobia yang menentukan.Meski berada di wilayah ketidaksadaran, rasa trauma ini sangat dominan mempengaruhi perilaku dan berfikir. Karena saking dominannya, kesadaran seseorang tak akan mampu untuk mengontrol trauma. Jadilah, trauma tersebut menjadi phobia yang menjangkiti teridap seumur hidunya.

Nah, untuk beberapa kasus, phobia mudah untuk diketahui.Karena sifat dan bentuknya mudah untuk dikenali.Misalnya, phobia terhadap kucing, baru mendengar suara kucing, sudah menyebabkan katakutan luar biasa.Jadi, phobia bisa diketahui saat teridap menjumpai pada obyek, situasi yang ditakuti.


§  Secara umum, phobia terbagi menjadi 3 macam.

a)      ketakutan untuk ketika berada pada situasi dan berada ditengah-tengah masyarakat. Rasa takut itu muncul saat berinteraksi dengan orang lain.
b)      phobia yang muncul ketika berada di suatu tempat tertentu. Baik berada di dalam atau diluar ruangan.
c)      phobia terhadap benda atau makhluk hidup. Phobia terhadap kucing seperti di atas masuk jenis phobia yang ketiga ini.

§  Macam-Macam Phobia :

1.      Acrophobia / Hypsophobia: Ketakutan pada tempat yang tinggi.
2.      Agyophobia: Ketakutan akan jalan yang ramai dan cenderung takut untuk menyeberang.
3.      Amaxophobia: Ketakutan berkendaraan.
4.      Brontophobia: Ketakutan akan suara halilintar.
5.      Bufonophobia: Takut pada katak.
6.      Cleithrophobia: Ketakutan apabila terkunci didalam suatu ruangan.
7.      Clinicophobia: Ketakutan untuk ke dokter atau berobat.
8.      Cremnophobia: Ketakutan berada di tebing yang curam.
9.      Coitophobia: Ketakutan untuk melakukan persetubuhan dengan lawan jenis.
10.  Coprophobia / Mysophobia / Tocophobia: Takut terhadap kotoran.
11.  Crystallophobia / Hyalophobia: Ketakutan terhadap benda-benda yang terbuat dari gelas.
12.  Cynophobia: Ketakutan terhadap anjing.
13.  Demonophobia / Ghostphobia: Ketakutan akan setan-setan.
14.  Domatophobia / Oikophobia: Ketakutan yang terjadi bila berada didalam rumah.
15.  Hamartophobia: Takut akan dosa dan kesalahan.
16.  Hierophobia: Ketakutan akan barang-barang suci.
17.  Hematophobia: Ketakutan melihat darah.
18.  Kakorhaphiophobia: Takut akan kegagalan.
19.  Myctophobia: Takut akan apa-apa yang gelap.
20.  Necrophobia: Takut terhadap orang mati atau mayat.

6.      BAGAIMANA PENDAPAT KALIAN BAGAIMANA YANG TERJADI APABILA SEORANG MENDAPAT PENDERITAAN
§  Menurut pendapat putri kartika
setiap orang pasti pernah mengalami penderitaan, karna dalam sebuah kehidupan pasti kita pernah mengalami apa itu manis pahitnya kehidupan. penderitaan akan dialami oleh semua orang, tidaak pandang dia si kaya ataupun si miskin hal itu sudah merupakan risiko hidup. Allah memberikan kesenangan atau kebahagiaan kepada umatnya, tetapi juga memberikan penderitaan atau kesedihan yang kadang-kadang bermakna agar manusia sadar dan tidak lupa bahwa dia masih punya allah yang mengatur seluruh alam jagat raya ini sehingga apabila manusia mengalami penderitaan ia akan belajar akan kesabaran dan slalu bersikap tawakal selalu bersujud kepadanya dan tidak pernah berpaling kepadanya. Penderitaan juga akan menyebabkan dampak yang buruk bagi orang yang imannya rendah dan gampang putus asa, bisa saja orang mengalami penderitaan dan sudah lelah akan penderitaan yang di alaminya oleh karna itu iya berpikir pendek dan bisa saja dia bunuh diri karna tidak kuat dengan penderitaan yang dialaminya.
§  Menurut pendapat Anggun Putri
Penderitaan adalah hal yg tidak diinginkan terjadi oleh setiap orang.Penderitaan sering kali membuat seseorang merasa sangat terjatuh dan terpuruk Banyak pula orang yg tidak sanggup melewati penderitaan yg mereka alami sehingga berbuat hal negative.Menurut saya, jika seseorang mengalami penderitaan mungkin seharusnya bisa lebih menerima sesuatu yg terjadi dan mengikhlaskanya serta menyerahkan semuanya kepada tuhan.Terpuruk dalam suatu penderitaan tidak harus berlalrut.jika kita mempercayainya kepada tuhan pasti akan membantu kita melewatinya dengan kuat.
§  Menurut pendapat Dea Ludiastami
§  Menurut pendapat Silvy Irani
Penderitaan merupakan suatu hal yang kita rasaakan saat kita sedang berada dalam keadaan dimana keadaan tersebut membuat hati dan perasaan kita sedih, sakit maupun terluka.Setiap orang pasti pernah mengalami penderitaan, entah karena suatu hal, ada masalah, atau banyak yang dipikirkan. Sebagai manusia yang mempunya perasaan kita pasti tidak akan pernah luput dari yang namanya penderitaan. Walaupun penderitaan yang kita rasakan tidak lah terlalu parah namun setiap orang yang mempunya perasaan pasti pernah merasakannya.Terlebih lagi saat kita melihat orang-orang yang tidak punya, pasti mereka merasakan penderitaan yang begitu hebat baik fisik maupun mental. Penderitaan yang mereka rasakan benar-benar berada pada titik atas saat apa yang mereka inginkan tidak dapat mereka dapatkan dengan mudah dan harus melalui berbagai macam perjuangan. Maka dari itu penderitaan adalah suatu hal yang pasti dirasakan oleh setiap orang.
§  Menurut pendapat Imas Yunita
Penderitaan… semua orang tahu bahkan pernah mengalaminya. Penderitaan adalah sebuah alur ceruta yang akhirnya akan membuat kita bahagia. Penderitaan seperti bayangan yang selalu ada sepanjang jalan, kadang-kadang bayangan itu ada dibelakang kita sehingga kita tidak menyadari keberadaannya.Namun sering juga bayangan itu membentang didepan kita dan penderitaan menjadi sangat jelas didepan kita.jika kita tidak mengenal penderitaan, maka kita tak akan termotivasi untuk bergerak maju. Semua yang ada didunia tidak bisa kita hindari, tetapi kita jalani dengan rasa syukur, begitu juga dengan penderitaan.Ini bukan akhir segalanya, tapi awal kelahiran pribadi baru yang lebih hebat.Jadi jalani hidup dengan rasa bersyukur dan hadapi semuanya jangan terlalu larut dalam penderitaan itu sendiri.
REFERENSI